Men zou ethiek kunnen definiëren als al het denken en handelen dat gericht is op correct en fatsoenlijk handelen, waarbij alle toepasselijke deugden prioriteit genieten, ongeacht de omstandigheden en/of gevolgen. Om een betere uiteenzetting hiervan te kunnen geven, kunnen wij een paar deugden hieronder bekijken;

1.Wijsheid (Prudentia): Dit houdt in dat een politicus over het vermogen moet kunnen beschikken om juiste beslissingen te nemen en goed oordeel te vellen.
2. Eerlijkheid: Oprechtheid en waarachtigheid in woorden en daden.
3. Rechtvaardigheid (Iustitia): De eerlijkheid om te handelen naar -en te geven van wat ieder rechtmatig toekomt. Hiervoor heeft men zelfbeheersing nodig.
4. Zelfbeheersing: Is het vermogen om eigen impulsen en emoties te beheersen.
5. Moed (Fortitudo): Het tonen van kracht en durf in moeilijke situaties.

Theologische deugd
6. Liefde (of Naastenliefde): Onvoorwaardelijke liefde en zorg voor anderen.
7. Deugden:
8. Compassie (of Medemenselijkheid): Inlevingsvermogen en bezorgdheid voor het welzijn van anderen.
9. Generositeit: Bereidheid om tijd, middelen of hulp te delen met anderen.
10. Respect: Waardering en erkenning van de waarde van anderen.
11. Nederigheid: Het vermogen om bescheiden te zijn en de eigen beperkingen te erkennen.

Samenvattend betekent dit dat politici het goede zouden moeten doen zonder daarvan af te wijken met één of andere rechtvaardiging. Men zou dus geen grote lappen grond tot zich nemen, family en vrienden benoemen of een of andere corrupte handeling verrichten en dat dan benaderen met een argumentatie om het te doen overkomen alsof het ethisch is. Niet omdat de wet het niet verbiedt wil zeggen dat het ethisch verantwoord is.

Het is een zeer gevaarlijke trend waarin we verkeren omdat het goede de weg van het licht vertegenwoordigt. Wanneer men, door gebrek aan hoog moraal en ethiek, nu afwijkt van het goede (dus van het licht), bewandelt men het pad van duisternis. En het begint door middel van bepaalde argumenten te normaliseren. En wanneer het eenmaal echt genormaliseerd is, verkeert de hele gemeenschap in een soort gevangenschap van duisternis, en geen enkele argumentatie kan dat rechtvaardigen of verzachten.

Het is van eminent belang om het onderwerp van ethiek en moraal leven te geven door alvast te beginnen om het the talk of the town te maken (conversatie avonden, media onderwerpen, vraagstukken belichten, bekijken hoe er praktische systemen ingebouwd kunnen worden om politici niet zover te laten gaan). Wij als Surinamers kunnen het niet aan ons voorbij laten gaan omdat onethische mensen over zwakke persoonlijkheden beschikken, en het mag niet, nee… het is onkan dat zwakke persoonlijkheden heersen omdat die een zwakke gemeenschap creëren.

Rumi Knoppel