Nog een open brief aan assembleelid Asabina

De redactie van Starnieuws krijgt diverse ingezonden stukken over de uitspraken van assembleelid Ronny Asabina over homoseksualiteit. Op Facebook wordt een levendige discussie gevoerd over deze kwestie. Asabina is n het parlement vanmiddag nader ingegaan op deze kwestie. (Later meer hierover). Parlementariër Winston Jessurun (Nieuw Front/DA'91) vindt dat de regering haar standpunt over deze kwestie kenbaar moet maken. "Nationaal en internationaal is er beroering ontstaan", zegt de politicus/arts. Hij pleit voor een discussie over homoseksualiteit en abortus. Jessurun sprak vanmiddag hierover in De Nationale Assemblee.

Bij deze nog een open brief aan de parlementariër.

Geachte heer Asabina,

Omdat u reageert op een uitspraak in DNA van minister Amafo over haar christelijke standpunt wat betreft homofilie, en ik er dus vanuit ga, dat u ook christen bent, wil ik als volgt bijdragen aan de discussie.
Ziet u veel mannen zonder rechteroog over straat? Of veel mensen die een arm of een been missen? Toch zegt Jezus in Matteüs 5:27 e.v.: “U hebt gehoord dat er gezegd is: Pleeg geen overspel. Maar ik zeg u: wie naar de vrouw van een ander kijkt en haar wil hebben, heeft in zijn hart al overspel met haar gepleegd. Als uw rechteroog er de oorzaak van is dat u van de rechte weg afdwaalt, ruk het dan uit en gooi het weg…En als uw rechterhand er de oorzaak van is dat u van de rechte weg afdwaalt, hak hem dan af en gooi hem weg...”

We weten het allemaal: Zelfs sommige voorgangers die de Bijbel toch vaak letterlijk nemen, plegen overspel. Maar ik ken er geen één die zijn oog heeft uitgerukt. Op Santo Boma loopt geen enkele dief met een geamputeerde arm.
Ik weet zeker dat u kleren draagt die uit twee soorten stof bestaan, katoen en polyester bijvoorbeeld. Mag niet volgens Leviticus 19:19b. Misschien bent u dol op garnalen of agumeti. Verboden, staat er in Lev. 11. Op overspel met de vrouw van een ander staat de doodstraf (oei, in ons geliefd land zouden de stenen niet aan te dragen zijn) en iemand met een lichaamsgebrek kan volgens de Bijbel geen voorganger zijn. Vrouwen moeten volgens Paulus zwijgen in de gemeente (1 Kor. 14:34+35) en ze mogen hun haar niet knippen.
Meneer Asabina, u weet toch dat de Bijbel werd misbruikt om slavernij goed te praten, de vrouw te onderdrukken, de joden te vervolgen en de apartheid in Zuid Afrika te verdedigen?
Ja, maar al die teksten moeten we niet letterlijk nemen, hoor ik u en velen met u zeggen. De Bijbel is duizenden jaren geleden geschreven in een heel andere tijd.
O ja? Waarom meet u dan met 2 maten als het gaat om homofilie? Waarom worden de vele teksten in de Bijbel die over heteroseksueel overspel gaan, niet gebruikt als argument tegen het huwelijk en de enkele over homofilie die vaak ook nog verkeerd worden uitgelegd, wel tegen homofielen? Jezus zelf noemt homofilie trouwens nergens.

Onlangs hield de bekende dokter Wim Bakker in zijn goed beluisterde, wekelijkse programma op zondagmorgen op radio Apintie een pleidooi voor de erkenning van homofilie, niet als een ziekte, maar als een aanleg vanaf de geboorte. Ik ben dokter Bakker dankbaar dat hij daar zo open en duidelijk over sprak.
Weet u wel wat deze eenzijdige uitleg van de Bijbel eeuwenlang teweeg heeft gebracht en nog brengt? Hoe Hitler en zijn trawanten duizenden homofielen in concentratiekampen ombrachten? Hoe het taboe ook in onze tijd mannen dwingt om te trouwen met alle nare gevolgen van dien voor hun huwelijk? Weet u dat 30% van de zelfmoorden wereldwijd te maken heeft met het niet-geaccepteerd zijn van homofilie. Weet u dat in Uganda sommige politici de doodstraf willen voor homofielen? Homofilie is niet een overgewaaid exces uit Europa, landen als Argentinië en Mexico hebben het homohuwelijk ook erkend.

Ik ken verschillende liefdevolle, homofiele relaties in mijn familie- en vriendenkring die een voorbeeld zijn voor veel hetero-relaties. De negatieve gevolgen van liefdeloze, respectloze hetero-relaties zoals eenoudergezinnen, buitenkinderen en promiscuïteit voor de samenleving kennen we allemaal. De door u veronderstelde gevolgen van homofilie voor de samenleving zijn nergens op gebaseerd.
Er is nog veel meer te zeggen, maar voorlopig is dit mijn bijdrage aan de discussie die u wilt aanzwengelen.

Christine F. Samsom